咸康五年秋，乌蒙山脉被血色残阳浸得发沉。西斜的日头把朱提城的轮廓拉得修长，城头“霍“字大旗在山风中猎猎作响，旗角扫过墙砖上的斑驳箭痕——那是霍氏镇守南中百年，与蛮夷、魏晋周旋的印记。城外旷野上，成汉建宁太守孟彦的三万大军列阵如黑云压境，铁甲在残阳下泛着冷光，阵前高头大马上，孟彦身披青铜兽面甲，声如洪钟：“霍氏小儿，出来受降！“
城头垛口后，红袍黑冠的霍承嗣负手而立，指尖轻捻羽扇扇骨——那扇面上是祖父霍彪手绘的《南中地形图》，墨迹已随岁月淡去。他望着阵前孟彦的身影，眼底掠过一丝冷光：这孟彦乃孟获旁支后人，仗着成汉宗室信任，在建宁一带横征暴敛，今日竟以“反复小人“之名来攻，倒忘了霍氏当年降汉，原是为保朱提百姓免遭兵祸。
第一节乌蒙对决
“霍氏背晋降汉，今又叛汉归晋，朝秦暮楚，算什么名门之后！“孟彦在阵前勒马高呼，声音穿透风幕，直抵城头。
霍承嗣缓缓走上城楼，羽扇轻摇，笑声清越：“孟太守既称孟获后人，可还记得建兴三年，诸葛丞相七战七抚之恩？丞相遗训'南抚夷越'，你却恃强凌弱，纵兵劫掠彝寨，是谁在坏了先师规矩？“
这话戳中孟彦痛处，他脸色一沉，刚要斥骂，忽闻山间传来一阵悠长的彝号——那是用老牛角制成的号角，声如闷雷，在山谷中回荡不绝。紧接着，两侧山林里冲出数千披毡赤足的武士，彝人椎髻上插着雉羽，汉人束发系着红巾，手中兵刃虽异，却步伐齐整，正是霍家世代统领的“夷汉部曲“。
这支部队乃霍弋当年遵诸葛亮遗命组建，彝汉混编，各展所长。此刻只见：
-前排彝兵半跪在地，手中毒弩泛着乌光，箭簇淬了乌蒙山特有的“七步倒“——那是用见血封喉、毒箭木等七种毒物熬制，沾肉即烂，连战马都避之不及。
-中部汉卒迅速变换阵型，一人举旗，八人成组，转眼间布成八卦阵：乾位执盾，坤位持矛，离位藏弓，坎位设绊，阵形随旗手指令转动，暗合诸葛亮《八阵图》遗法。
-后阵焦氏子弟肩扛酒坛，齐齐拔塞，将琥珀色的焦香酒洒向空中——酒液遇风化作薄雾，带着浓郁的焦麦芽香，弥漫在阵前，连空气都变得黏腻起来。
孟彦见状冷笑：“雕虫小技！“他猛地挥下令旗，阵后传来震耳欲聋的嘶吼——十数头战象踏着沉重的步伐走出，象背上载着持长矛的象兵，象鼻卷起巨石，每一步都让地面震颤。这是孟家引以为傲的象阵，曾在滇池畔大破晋军，今日本想一举踏平霍氏阵脚。
谁知战象刚走到酒雾中，突然停下脚步，扇动大耳嗅了嗅，竟纷纷摇摇晃晃，有的前腿一软，轰然卧倒，鼻息间喷出酒气——原来这焦香酒是焦氏祖传秘方，用乌蒙山麦芽、蜂蜜发酵，酒精度数极高，战象素来怕酒，此刻吸入酒雾，竟如人醉倒一般。
“放箭！“霍承嗣羽扇指向象阵，前排彝兵立刻点燃箭尾火绒，火箭拖着红光射向象背。受惊的战象狂躁起来，有的原地打转，有的冲向孟彦本阵，象阵瞬间大乱，踩伤无数汉兵。孟彦脸色铁青，挥剑斩杀一头冲来的战象，却止不住阵脚的溃乱。
第二节爨氏观斗
离战场十里外的云台山岗上，交州刺史爨深正与僚属王戎对弈。青石棋盘上铺着黑白棋子，秋风卷着落叶落在棋盘上，爨深随手拂去，落子如飞，指尖的玉扳指与棋子相撞，发出清脆的声响。
“主公，霍承嗣已占上风，孟彦象阵溃败，此时若出兵助霍，日后朱提必归我爨氏。“王戎望着远处战场的火光，低声道。
爨深抬眼瞥了一眼战场，嘴角勾起一抹淡笑：“霍孟相争，犹二虎相斗。霍承嗣虽勇，却年少气盛；孟彦虽莽，却手握成汉大军。此刻助任何一方，都是替人作嫁衣。“他执起一枚黑子，落在棋盘“天元“位，“你看这棋局，黑白双方杀得难解难分，但若有一方先退，另一方必穷追不舍，到最后两败俱伤，坐收渔利的，却是旁观的我们。“
话音刚落，远处战场突然起了变化。只见霍承嗣羽扇急摇，口中似念咒语，原本弥漫在阵前的酒雾突然变得浓稠，竟与山间的晨雾交织在一起，形成一片白茫茫的雾阵，将孟彦的军队困在其中。孟彦见状，立刻召来随军的苗巫——那苗巫头戴羽毛冠，手持青铜铃，围着阵前篝火跳起巫舞，口中念着晦涩的咒语。片刻后，天空竟飘来乌云，豆大的雨点砸落下来，试图驱散雾阵。
然而雾阵被雨水一淋，非但没散，反而变得更加迷蒙，雨雾交织中，只能听到兵刃碰撞的脆响、士卒的惨叫和战马的嘶鸣。霍氏的夷汉部曲熟悉地形，在雾中如鱼得水，而孟彦的士兵则晕头转向，自相践踏者不计其数。
爨深放下棋子，拿起身旁的望远镜（那是他从西域商人手中购得的奇物），看了一眼混乱的战场，轻笑一声：“霍承嗣的雾阵，用了诸葛丞相的'迷魂雾'古法，孟彦的苗巫催雨，反倒是帮了他。传我命令，三军整装，明日一早，接收朱提城。“
第三节壁画招魂
然而霍承嗣的胜利并未持续太久。孟彦虽失象阵，却还有后手——他暗中联络了朱提城内的降将，深夜打开城门，三万大军涌入城中。霍承嗣率夷汉部曲死战，从城头到街巷，血染红了青石板，焦氏子弟半数阵亡，彝兵的毒弩也耗尽了箭簇。眼见大势已去，霍承嗣率残部退守乌蒙山绝壁上的霍氏祖祠。
夜凉如水，霍承嗣站在祖祠前的悬崖边，望着山下朱提城的火光，红袍被山风吹得猎猎作响。身后，十数名心腹垂首而立，无人言语。“我霍氏自霍弋公镇守南中以来，百年间，夷汉相安，百姓安乐，“霍承嗣转过身，声音沙哑却坚定，“今日虽兵败，却不能让霍氏的魂，断在我手里。“
他召来随军的画师和工匠，决定仿楚地古俗，在绝壁上开凿一座无棺椁的招魂墓——不求肉身不朽，只求魂魄能永远守护南中。接下来三日，工匠们在绝壁上凿石为墓，霍承嗣则亲自设计壁画，每一笔都耗尽心血：
-北壁：以云纹为底，云雾间，诸葛亮身披八卦袍，手持羽扇，正指点江山，目光如炬；其下，祖父霍彪手持七星剑，剑指南疆，身旁是霍氏部曲列阵的身影——这是霍氏的根，是武侯精神的传承。
-东壁：绘着一头猛虎，虎目圆睁，獠牙外露，虎爪下踩着毒蛇（象征南中蛮夷之乱）；猛虎旁的楼阁里，墙角处藏着一幅微小的木牛流马机关图——那是霍氏从诸葛军中习得的秘术，曾用于运送粮草，助霍弋平定蛮乱。
-西壁：画着“玉女授草“的场景：玉女手持一株青草药，递给身旁的彝汉士兵；实则，玉女手中草药的叶片脉络，正是焦氏解毒秘方的药引配比，而士兵们的站位，暗合武侯八阵的“生门“与“死门“——这是霍氏夷汉融合、军民同心的见证。
-南壁：中门侯身披铠甲，手持长戈，守卫着一面石刻；石刻上刻着《便宜十六策》的节选，字迹工整，每一笔都透着诸葛丞相的治国智慧——这是霍氏镇守南中的准则，也是他留给后人的警示。
墓成之夜，霍承嗣换上最隆重的红袍，手持羽扇，在墓前起舞招魂。他的舞步融合了霍家剑法与楚地巫舞，时而刚劲，时而轻柔，红袍在月光下如一团燃烧的火焰。身后，幸存的数千彝汉部曲手持火把，齐齐跪倒，高呼：“魂兮归来！守我南疆！“火把的光芒映红了绝壁，也映红了霍承嗣坚毅的脸庞。
第四节恩怨了结
三日后，孟彦率军登上乌蒙山，找到这座招魂墓。当他走进墓中，看到四壁的壁画时，竟愣在原地——北壁的诸葛亮，东壁的猛虎，西壁的玉女，南壁的石刻，每一处都在诉说霍氏对南中的守护，也让他想起幼时族中老人讲述的诸葛丞相“和抚“南中的故事。
“孟家小子，你终于来了。“一个苍老的声音从墓外传来，孟彦回头，只见一位白发苍苍的老者拄着拐杖走进来，正是焦氏的上百岁老人焦夷郎之子焦二郎——焦氏子弟阵亡时，他被藏在山洞中，侥幸存活。
焦二郎走到西壁前，手杖轻轻点向“玉女授草“的壁画：“你看这玉女，手中的草药能解乌蒙七毒，也能解人心的贪念。诸葛丞相当年不杀先祖孟获，不是不能，而是不愿南中再起兵戈。你今日破城，若毁了霍墓，杀了霍氏残部，他日南中必乱，你孟家，又能安稳几日？“
话音刚落，壁画中玉女的眼角竟缓缓渗出红色的液体——那是霍承嗣绘制时，用焦香酒调和朱砂，又掺入自己的鲜血，遇潮湿空气便会渗出，看似血泪，实则是他对南中安宁的期盼。
孟彦望着“血泪“，又看了看北壁的诸葛亮，突然跪倒在地，放声痛哭：“丞相在上，孟彦知错了！“他起身时，眼神已变得清明，当即下令：
-严令士兵不得损坏霍墓一砖一瓦，许霍氏族人四时祭祀，凡擅闯墓者，斩立决。
-幸存的彝汉部曲，交由交州刺史爨深统领——他知道爨深素有仁德，能保部曲平安。
-自缚双手，带着降书前往晋都建康，求晋帝赦免朱提百姓，保南中安宁。
临行前，孟彦取来刻刀，在霍墓前的石碑上刻下十六字：“孟霍恩怨，今日了结。南中太平，重于私怨。“刻刀落下，石屑纷飞，也斩断了两大家族百年的恩怨。
第五节爨氏崛起
孟彦降晋后，爨深果然兵不血刃接管了朱提城，随后又陆续收服南中七郡，成为南中最强大的势力。就在他准备在滇池畔建立治所时，各族首领捧着一封书信前来——那是霍承嗣阵亡前，托心腹交给各族首领的遗书。
爨深展开书信，只见字迹力透纸背：“南中可易主，然三事不可废：彝汉通婚以融血脉，在牂牁赤水河畔二郎滩蒟酱酿焦香酒以记恩情，八阵传习以保安宁。若违此三事，南中必乱，霍氏魂魄，亦不饶之。“
他捧着书信，沉思三日。第三日清晨，爨深率文武百官来到滇池边，设盟坛，召各族首领共誓：
-延续霍氏“夷汉部曲“制度，彝汉子弟同军操练，有功同赏，有过同罚，禁止歧视。
-沿用诸葛武侯的屯田旧策，将无主之地分给百姓，官府提供耕牛种子，秋收后按比例纳粮，减轻赋税。
-尊焦氏酒业祖训，由焦氏子弟掌管酒坊，继续酿造焦夷郎焦香酒，一是纪念焦氏阵亡子弟，二是传承解毒秘方。
盟誓完毕，爨深将霍承嗣的遗书刻在盟坛石碑上，与各族首领共饮焦香酒，以示信守承诺。从此，南中进入爨氏时代，而霍氏的遗训，也成了爨氏治理南中的准则。
第六节千年余韵
时光荏苒，千年已过。上世纪六十年代，考古工作者在云南昭通（古朱提城）的乌蒙山上，发现了这座尘封已久的招魂墓。当墓门被打开时，所有人都被眼前的景象震撼：
-墓壁上的壁画色彩鲜艳，仿佛昨日刚绘就——原来霍承嗣用焦香酒调和颜料，酒液中的酒精能防止颜料氧化，千年不褪。
-北壁的霍承嗣画像栩栩如生，他身披红袍，手持羽扇，执扇的姿势暗合八卦中的“巽位“，与《八阵图》中的“风后“方位一致。
-东壁和西壁上，彝汉部曲手持戈矛的招式，经过武术专家考证，竟是早已失传的“霍家剑法“——原来霍承嗣将家传剑法拆解，融入壁画人物的动作中，隐秘传承。
更奇的是，每逢雨夜，附近的村民总能听到墓中传来隐约的呼声：“魂兮归来...守我南疆...“有人说那是风声，有人说那是幻觉，但当地的彝族老人却坚信：“那是霍将军在练兵呢，他还在守护着我们的乌蒙山。“
其实，霍承嗣的传承早已不止于壁画和传说。彝汉通婚的习俗，在南中延续至今；焦夷郎蒟酱焦香酒的酿造技艺，成了当地的非物质文化遗产；武侯八阵的智慧，融入了南中的军事和民俗。这些传承，就像乌蒙山的云雾，看不见摸不着，却永远萦绕在这片土地上，守护着南中的安宁。